1.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2.不以物喜，不以己悲。
3.君看一叶舟，出没风波里。
4.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
5.家贫志不移，贪读如饥渴。
6.江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
7.居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
8.劲草不为风偃去，孤桐无意凤飞来。
9.宁鸣而死，不默而生
10.云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。
1、云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。
出自宋·范仲淹《严先生祠堂记》。苍苍，深蓝色，此指遥远苍茫之貌。泱泱，水面广阔之貌。先生，此指东汉名士严光（字子陵）。风，道德风范。严子陵是东汉名士，曾与东汉光武帝刘秀为游学的同窗。刘秀称帝后邀严子陵出来做官，严子陵坚拒不出，隐居于富春江上。此四句即是歌咏此事的。前两句写远山的遥远苍茫与江水的浩荡广阔之貌，意在以景语与后两句的直接议论互为表里，从而水到渠成地表达出对严子陵淡泊名利的高风亮节的仰慕之情。
2、心旷神怡，宠辱皆忘。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。旷，开阔。怡，愉悦。宠辱，荣辱。登上岳阳楼，洞庭湖周围美丽的山水景物尽收眼底，不禁使人心胸顿然开阔起来，神情也为之愉悦，一切人世间的荣辱都统统忘之九霄云外了。此言山水景物的怡情作用。
3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
出自北宋·范仲淹《岳阳楼记》。要现在天下人忧愁之前忧愁，也要在天下人的快了之后再快乐。这句话体现了一种忧国忧民的高尚情怀。
4、人不寐，将军白发征夫泪。
出自北宋·范仲淹《渔家傲》。将军整夜都睡不着觉，头发已经花白，戍守边疆的的士兵抹着思乡的泪水。这两句诗词表达了诗人的爱国的激情与浓重的乡思构成了复杂而矛盾的心绪。
5江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
出自范仲淹《江上渔者》。江山人来人往，只是喜爱着鲈鱼的鲜美。请您看那湖中的小扁舟，出现在那风波中。
6、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
出自范仲淹《苏幕遮》。天空碧蓝，黄叶满地，秋色连接，水波映着翠绿的群山，蓝天与水连在一起。碧绿的青草不知晓人世间的情事，向远处伸展着，直到那斜阳之外的天际。
7、云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。
出自范仲淹《严先生祠堂记》。苍苍，深青色。泱泱，深广的样子。风，作风，风度。先生的品德如同那青青的山峰和深广的江水，崇高伟大，影响久远。
8、不以物喜，不以己悲。
宋·范仲淹《岳阳楼记》。不因为外物的好坏而兴高采烈，也不因为自己遭遇的不幸而垂头丧气。
9、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。
出自宋·范仲淹《御街行》。无由，没办法。诗句描写忧愁难消之苦。“愁肠已断”是夸张，强调忧愁的程度。“无由醉”也是强调忧愁之深重，借酒浇愁也无效。“酒未到，先成泪”，是夸张修辞手法，属于“超前夸张”。按正常逻辑，应该是先喝醉了酒，再真情流露而流泪。这里让泪先于酒，意在强调忧愁的深重。
10、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。庙堂，指朝廷。居庙堂，指在朝廷做官。则，就。其，他的。江湖，指民间。处江湖，指做平民百姓。在朝廷为官，身在权力的巅峰，就忧虑天下百姓的温饱；辞官为民，处于遥远的山林，就忧虑起国君的安危。此乃作者自道心曲之语，表现了一个有责任感的封建士大夫做官忧民、辞官忧君的思想痛苦及崇高的精神境界。故此，它一直成为中国封建时代士大夫与读书人立身处世的座右铭，激励着一代又一代有志之士心系国家、舍身报国。